交友莫划线,划线莫交友 走过半生,才明白真正的友谊不是两个完美的人彼此欣赏
过去交友,我一度坚信以政治划线,“道不同不相为谋”;后来又觉得政治立场可以不同,但人品必须过硬。因此,手里老是拿着一把”人品”的尺子去衡量身边的人,一旦发现瑕疵或过错,便动了割席绝交的念头。
如今走过大半生,回头再看,才意识到这种以人品划线的做法同样有问题。它不仅暴露了自己的心胸狭隘,更是暗含了自以为是的道德傲慢。
世上本无完美之人
我自己又何尝没有脆弱、糊涂和犯错的时候?把一个人一时的失足,甚至一次严重的错误,直接定性为”人品坏”,既忽视了人性的复杂,也高估了自己的道德水准。
犯过错的人,未必就是坏人;看清了一个人的缺点,也未必就要与之绝交。我们当然可以不认同,可以保持距离,可以守住自己的边界,但没有必要动辄把一个交往已久的朋友从自己的世界里永久驱逐出去。
真正的成熟,是慢慢学会摘下那个”道德法官”的帽子和面具。
基督的教导与人的尺子
更何况,基督早已教导我们不要轻易论断人。他走进人群,甘愿与税吏、妓女和罪人交往;甚至在十字架上,也接纳了悔改的强盗。
如果连至圣的救主都不曾以道德上的完美去筛选他所爱的人,我们这些本身就充满缺欠的凡人,又有什么资格拿着一把尺子,把别人挡在门外?
慈悲而非纵容
一旦相识相交,便是一段缘分。与其拿完美的标准去审判别人,不如用真实的眼光去面对人性。朋友有瑕疵,退后一步,保持界限即可;只要没有触碰不可逾越的底线,就不必动辄割袍断交、恶言相向,老死不相往来。
不轻言绝交,不是没有原则,更不是纵容错误,而是一种对人性的敬畏与慈悲;允许别人不完美,其实也是在与那个同样不完美的自己达成和解。
损友亦友
当然,孔子教导我们要近益友、远损友,同样也有道理。损友不仅耗尽人的精力,还在无形中把人带坏。但这与不轻易在道德上将人彻底钉死并不矛盾——远离是保持边界,而非审判。
换句话说,损友也是友。
友谊的真谛
近几年来,我越来越觉得,真正值得珍惜的友谊,从来不是两个完美的人彼此欣赏,而是两个都知道自己并不完美的人,依然愿意理解、宽容,并在各自的边界之内,彼此关心相伴。
后记
本文写于8月2日”友谊日”,后来因处理一件急事,把它忘记了。
前不久,一位朋友远道而来,专门为我的房屋装修出谋划策;而另一位甚至把材料细节都逐一整理准备妥当;还有一位远在加州的说只要打个电话便可赶来搭一把手。朋友们的倾力相助让我深受感动,也给了我莫大的温暖与底气。如今,装修项目进展顺利,相信今年冬天会有暖气。
一句话收束
走过半生,何谓真友?
择为手足,视为至亲;因心相连,胜似家人。
Brothers by Choice, Family by Heart.